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2020.11.10 17:37

연중 32주간 수요일

이복재 조회 수 13 추천 수 0 댓글 0
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  별다른 치료나 도움도 주지도 않고서 가서 사제에게 너희의 몸을 보여라하며 돌려보내시는 주님의 요구에도 그들이 그렇게 순순히 따랐다는 것도 그분께 걸었던 그들의 기대와 믿음이 컸다는 것을 짐작케 한다. 그리고 실재로 그 믿음의 결과로 사제에게로 가던 도중에, 곧 믿음의 길을 따라 가던 과정 안에서 그들의 병은 나았다.

  하지만 나병환자 열의 아홉은 거기까지가 그들 믿음의 한계였다. 깨끗해진 사람은 열이었지만 오직 사마리아 사람만이 돌아와 감사드렸을 뿐이다. 감사를 잊어버린 믿음은 더 이상 그들 믿음이 믿음으로 남아있지 못했다는 증거이다.

  오늘 복음에서 루카 복음사가는 기적 치유보다는 치유 받은 이들의 대조적인 처신을 강조함으로써 유다인의 불신앙과 외국인의 믿음을 대조시킨다(17,18). 병이 낫자, “소리를 높여”(17,13) 자비를 청하던 그들 가운데 차별을 받던 외국인인 사마리아인만이 큰 소리로 하느님을 찬양하며”(17,15) 돌아와 그분의 발 앞에 엎드려 감사를 드린다(17,15-16). 결국 그만이 신앙 때문에 구원을 얻게 된다(17,19).

 

  감사는 하느님 앞에선 인간의 가장 기본적인 태도이다. 왜냐하면 감사란 내가 누군가로부터 배려와 사랑과 은혜를 입고 있음을 의식하는 것이고, 그것을 준 존재를 의식하는 것이기 때문이다.

 

  “주님은 나의 힘, 나의 방패, 나는 진심으로 그분을 믿고, 믿어 도움 받은 것, 내 마음 기뻐 뛰놀며 감사하리라”(시편28,7).

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